Lire dans la gueule du loup : Essai sur une zone à défendre, la littérature


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Lire dans la gueule du loup : Essai sur une zone à défendre, la littérature - Que serait la littérature sans l'apprentissage premier des histoires que les parents lisent aux enfants, avant que ceux-ci ne deviennent capables de lire seuls à leur tour ? La littérature est d'abord une histoire de transmission et de réception qui, tel un objet transitionnel, permet à chacun d'apprendre où passe la frontière entre l'univers intime et le monde réel et extérieur. Parler de la littérature, c'est défendre une zone mise en danger : celle de sa transmis...

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Détails Lire dans la gueule du loup : Essai sur une zone à défendre, la littérature

Le Titre Du LivreLire dans la gueule du loup : Essai sur une zone à défendre, la littérature
AuteurHélène Merlin-Kajman
ISBN-102070757862
EditeurGallimard
Catégoriesrhétorique
Évaluation du client3.75 étoiles sur 5 de 4 Commentaires client
Nom de fichierlire-dans-la-gueule-du-loup-essai-sur-une-zone-à-défendre-la-littérature.pdf
La taille du fichier29.26 MB


30 décembre 2016
Un très intéressant essai qui nous invite à prendre en compte les affects engendrés par la lecture même si cela ne fait pas très sérieux pour certains théoriciens et qui voit la lecture comme activité partagée (entre mère et enfant, prof et élèves, etc) et la littérature comme espace transitionnel au sens de Winnicott . C'est la création de cet espace qui permet d'éviter que certains textes agissent comme un trauma et empêchent donc la possibilité du sens. Il s'agit vraiment d'un essai, au sens que Montaigne donnait au mot, une sorte sorte de dialogue avec différents critiques et l'expérience de l'auteur.

06 février 2017
La fameuse crise de la littérature est en réalité celle de son partage. Une forme d’anesthésie a enferré les études littéraires dans des routines théoriques qui étouffent les réactions du lecteur ordinaire. Hélène Merlin-Kajman pose les jalons d’une « analyse transitionnelle » qui rend justice aux émotions et à l’aptitude à occuper, par le langage, des espaces communs.

12 avril 2016
[...] le rire burlesque "unaire", c'est-à-dire celui qui naît pour ne pas jouer, pulvérise l'intimité et détruit le "lien entre passibles" au profit d'un autre lien, le lien entre "endurcis". Mais ce lien ne lie pas chacun : il exclut ceux que le réel affecte, et se nourrit même de leur excès d'affectivité, auquel ce type de rieurs associent de l'indignité. Un certain type d'émotion est forclose, et le "consentiment", inhibé. + Lire la suite